是迪奥“文化挪用”马面裙 还是马面裙“文化入侵”迪奥?

发布时间:2022-08-01   来源: 网络    

文|西坡

上午看了几篇文章,终于明白了马面裙风波是怎么回事。

近日,有汉服爱好者找到,迪奥新的上市的一件标价2.9万元的半身裙,设计与中式“马面裙”非常相近,但迪奥官网的讲解中并未说明灵感来源,称之为“这条半裙使用标志性的Dior廓形,是一款全新的高雅时尚的单品”。

是迪奥“文化挪用”马面裙 还是马面裙“文化侵略”迪奥?

网友十分反感,谴责迪奥“文化侵吞”。

我不是专家,不懂中国服饰史,也不懂知识产权法。但是媒体专访了专家,可以协助我们了解这起风波的属性。

据新京报报道,同济大学法学院教授、知识产权与竞争法研究中心主任张伟君表示,他并没听说过在知识产权法中有“文化侵吞”这样的概念。他指出,如果文化挪用是指不同族群、不同地域、有所不同国家之间的人们相互吸取和糅合各自有所不同的传统和经典文化,一般来说不属于知识产权法所禁令的抄袭行为。

张伟君指出,马面裙作为传统服饰,他人无论如何“借出”都不太可能包含法律意义上的剽窃。“当然,公众从舆论或道德上去批评这样的借用,甚至说它是剽窃,这与法律评价有所不同,是另一码事。”

简单翻译成一下,迪奥虽然“文化挪用”了马面裙,但是在法律上不构成剽窃。但是的但是,你想要大骂迪奥,专家也不拦着。

有抵制迪奥的网友很重生,他们说,民间虽然在发声,但官方却不管。可是这事你让官方怎么倾听呢?反感指责迪奥,并拒绝对方以显著方式标明创意来自中国传统文化?不合适吧。

误解到一些时事,我的脑海中经常出现了一些困惑。

国内筹办漫展、过洋节引发抵制的时候,总有人说道这是“文化入侵”。据说“文化入侵”的特征就是潜移默化,特意不标明是外国文化元素,然后让中国人稀里糊涂就接受了外国文化的洗脑。

有没有找到,“文化入侵”和“文化挪用”样子是一个东西,都是一种文化中经常出现另一种文化中的元素,同时特意不注明外来文化的属性。

“文化入侵”和“文化侵吞”之间的区别,就看起来猕猴桃和奇异果,芫荽和香菜,地瓜和红薯。

这些年来西方品牌在中国春节前后,都会制作“中国红”颜色的产品,往往也不会标明“创新来自中国文化”,但是大家一看就知道是为了顺应中国市场。那么这算不算我们“文化侵略”了西方大牌?

迪奥“文化侵吞”马面裙的另一种表达,是不是马面裙“文化侵略”了迪奥?

可是很多网友并会这么认为,而是灵活交叉运用“文化侵略”和“文化挪用”这两个概念。

国内商家使用外国文化元素,远比我们“文化挪用”,而算对方“文化侵略”。

国际品牌使用中国文化元素,远比我们“文化入侵”,而算数对方“文化侵吞”。

我们总是被动的,对方总是主动的。我们总是输家,对方总是赢家。

这种概括方法是不是太长别人志气,灭亡自己威风了?

关键是,我们该如何改变总是实在被别人“文化侵略”“文化挪用”的现状?光靠抵制恐怕敢。当代文化就是你中有我我中有你,如果每弄点别人的东西进去,都猜测遭了“文化侵略”,每弄点我们的东西过来,都猜测遭到了“文化侵吞”,永远都睡不做事。

根本性的问题在于,我们在中外文化碰撞交流的过程中,总觉得自己是弱势的。这种弱势地位不改变,弱势恩怨不打开,“文化侵略”和“文化侵吞”的争议就永远不会消失。

想起“文化挪用”,好莱坞绝对是仅次于的惯犯。雷神来自北欧,黑豹来自非洲,神秘女侠来自亚马逊雨林。

假如有一天,中国品牌、中国电影工业、中国艺术家崛起,引导全球时尚的风向标,我们既可以把中国传统文化创造性转化为当代主流文化,又可以像好莱坞那样把全世界各地的文化加工之后卖给全世界。到时候估计就没有人争辩“文化挪用”和“文化侵略”了。

不会有这一天吗?虽无法至,也该心向往之吧。要往文化自强的路上前进,首先要破除“文化包浆”心态。这是我自己生造的一个词,是所指一想起中国文化,很多人就诱导不了要“盘串”,什么四大发明,什么非遗,什么唐诗宋词元曲,什么领先西方多少年……这些都很好,都可以很自豪,但都是过去式了。

当代文化是在商业上比拼的。你就看有钱人浑身上下穿几件中国衣服,家里面有几件中国家具,就告诉谁强谁弱了。

你的文化卖不动,别人的文化卖得动。你的文化自己卖不动,别人一“挪用”反而卖得动。这就见出强弱来了。我顶着骂声说一句,这主要不是道德上的差别,而是文化生产能力上的差别。文化生产能力上不去,强弱之势不变,我们就永远是伤感的那一方。

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